学术论文-呼和浩特市昭君博物院

[作者温新阶，男，土家族，湖北省作家协会会员，中国作家协会会员，湖北省宜昌市作协副主席。]1夕阳镀在香溪的水面上，涟漪折射出青铜质地的光芒。一只鸟歇于一块卵石，翘着的尾巴，醉人的金黄洇着青翠。歌咏，连绵不绝的歌咏。歌声传得很远，使顽石变得柔软，让树木在. 2021-08-28

[作者张高评，男，汉族，台湾国立成功大学特聘教授，研治《春秋》《左氏传》《史记》、唐宋诗、诗话学等。]一、前言昭君和亲的故事，载存于班固（32-92年）《汉书》者，最为原始滥觞。[1]其二，则《乐府诗集》所载蔡邕（133-192年）《琴操》，叙述另类，情节独特。[2]其 2021-08-25

[作者郝存柱，中国民族学学会昭君文化研究分会会长。]一、昭君文化是中华民族集体无意识的自觉选择自公元前33年昭君出塞以来，在两千多年的历史长河中，王昭君给不同阶层的人们留下了不可磨灭的印象，唤起他们的广泛关注、同情和赞美。不同时代的政治家、史学家、文学家 2021-08-21

[作者东海龙女，原名余娅琴，女，汉族，作家、编剧。]青山连绵，屹立如锦幛。清晨阳光，就从山顶的云层里远远投射过来，将山前的昭君故里宝坪村中那片仿汉建筑的粉壁黛瓦，都镀上了淡金的光晕。檐下汉白玉的王昭君雕像，也沐浴在这片光晕里。洁白裙裾似乎无风自动，掩映 2021-08-18

昭君博物院地处呼和浩特市玉泉区境内，由王昭君墓及其一系列纪念建筑组成，是全国重点文物保护单位、全国民族团结进步教育基地、国家AAAA级旅游景区。王昭君墓，蒙古语称为“特木尔乌儿虎”，意为“铁垒”，文献记载亦称“青冢”，是史记记载和民间传说中汉代明妃王昭君 2021-08-09

[作者杜鸿，男，汉族，作家，中国作家协会会员。]香溪河的六重景致在香溪，我不仅看到了透出人影的月光，听到了蛙鸣和像棉线相缠似的鸟叫，而且很真切地看到一位古代美女的身影。甚至我清晰地看见她拖着长衣走过她家高高的坡路。来到河边浣纱的情景。那种真切，真让人感 2021-08-06

[作者刘婧，女，汉族，湖北省作家协会会员、宜昌市作家协会会员。]一山高，高得干脆。形似五指的山峰不顾山体的粗壮，硬生生直插蓝天。山脚．自然是一条清清的小河。山，叫五指山。河，叫黄家河。十月的黄家河，景色怡人。山上的树木正尽情地释放生命中最后的激情，准备 2021-08-03

编者按：原文载于西北师大学报（社会科学版）2007年7月第44卷第4期，如引用请据原文。文稿审核：包·苏那嘎排版编辑：武彬 2021-07-31

杨瑛[作者杨瑛，女，蒙古族，作家，内蒙古《草原》杂志编辑、中国作家协会会员。]生和被生，是一种奇妙的渊源。两棵树，赤着脚，站立在河的两岸。河水经过庞大的根系，穿过树枝，穿过树叶，流进叶脉，在每一片树叶上画出一张水系图。生命发芽生根，如岸边的树和草一样朴 2021-07-23

[摘要]昭君出塞受到历代文人、大众的关注与吟咏，成为一种文化现象，其中一个重要的原因就在于社会精英、人民大众、不同民族成员都参与了昭君事迹的传播与昭君文化的创造。昭君出塞具有消弭战争、提倡民族间以和平友好方式吏流沟通的意义。昭君文化的内涵具有鲜明时代性 2021-07-14

昭君文化