作者：张文平，男，1973年生，内蒙古卓资县人，博士，内蒙古自治区文物考古研究所研究员，主要从事北疆史地考古研究。
对于公元395年燕魏参合陂之战的具体发生地，学界一直存在争议，往往将其与西汉代郡参合县、北魏凉城郡参合县混同起来。本文以考古调查成果为基础，结合史料记载，认为参合陂实为叁合陂，与西汉代郡参合县、北魏凉城郡参合县或参合陉均非同一地名，而是指今天内蒙古乌兰察布市境内的黄旗海。参合陂之战的发生地，在黄旗海东侧、孤山山前的万亩滩。
公元395年，发生于参合陂东、蟠羊山南的参合陂之战，以北魏道武帝拓跋珪对后燕太子慕容宝的突袭大捷而告结束，后燕四、五万士兵与数千王公文武将吏束手就擒，慕容宝幸免逃脱，大部分俘虏惨遭坑杀。参合陂之战，北魏以少胜多，后燕元气大伤，是北魏王朝为进军中原奠定基础的重要一战。
关于参合陂之战的发生地，《水经注》有记载，认为在北魏凉城郡参合县西北的参合陉。后来的学者，或支持《水经注》的说法，或提出质疑。据严耕望总结，关于北魏参合陂的地望，除《水经注》记载外，主要还有两种观点：《大清一统志》记载在西汉代郡参合县故城地区，清代学者丁谦以为是乞尔泊（今内蒙古乌兰察布市黄旗海）。
本文在实地考古调查的基础上，结合相关史料记载，试就丁谦提出的黄旗海说作新的考辨。
一、 前人研究辨析
《水经注·河水》记载：“沃水又东，径参合县南，魏因参合陉以即名也。北俗谓之仓鹤陉。道出其中，亦谓之参合口。陉在县之西北，即《燕书》所谓太子宝自河西还师参合，三军奔溃，即是处也。魏立县以隶凉城郡，西去沃阳县故城二十里。”
《水经注》提到的参合陉，为今天乌兰察布市凉城县境内的石匣子沟，是沟通岱海盆地与土默特平原之间一条重要的山间通道。沃水为今天的弓坝河，东北流注入盐池，盐池就是今天凉城县境内的岱海，《汉书·地理志》记作盐泽。20世纪60年代初期，截流弓坝河形成双古城水库。双古城水库西侧有双古城古城，现已为库区淹没近三分之二，经考证为西汉沃阳县旧址，沃阳一名即来自沃水。
参合陉是一条山间通道，而参合陂是一座湖泊，二者并不能够等同。《清史稿·地理志·山西》在“宁远直隶厅”条下注曰：“其北大海，古诸闻泽，周百余里。其南小海，地理志盐泽，古通目曰参合陂。”清代的宁远直隶厅为今天凉城县建制的前身，大海即黄旗海，小海为岱海。《中国历史地图集》第4册《东晋十六国·南北朝时期》在北魏分幅图《并、肆、恒、朔等州》里，采用《清史稿》的记载，将黄旗海标作诸闻泽，将岱海标作参合陂。
将岱海认为是参合陂，与《魏书》关于参合陂的诸多记载难以符合，显著者如“代郡之参合陂”。从汉代直至北魏，今天的岱海盆地从未有过代郡建制。于是，有的学者认为，“《魏书》里用‘代郡之参合陂’的地名表述方式，其实也是暗指参合陂在当时不止有一处”。这样的推测，回避了问题的真正解决。
《魏书》既言“代郡之参合陂”，而据《汉书·地理志》，西汉代郡之下确实设有参合县，于是产生了参合陂在西汉代郡参合县故城地区的论点。严耕望《北魏参合陂地望辨》一文，对《大清一统志》首倡的参合陂在汉参合故城说作了详细考证。严耕望认为，北魏早期的皇帝屡次巡幸参合陂，均为东行或东北行，而无一是西行或西北行，那么参合陂必定在平城的东向或东北方向；西汉代郡参合县故城位于平城之东约百里以上的今山西阳高县东北，《水经注》记载位于其附近的南洋河上有一座淤积湖泊，正是“参合陂”。
实际上，《魏书》记述皇帝从平城出巡参合陂，用的最多的是“北巡”一词。据《魏书·食货志》记载：“天兴初，制定京邑，东至代郡，西及善无，南极阴馆，北尽参合，为畿内之田。”这里，“北尽参合”中的参合，指的就是参合陂，在平城京邑的北部，是京畿内、外的一个分界点，从而表明参合陂具有重要的南北分界线作用。《魏书》中有许多皇帝由平城东巡的记载，如东巡大宁、濡源等地，顺着南洋河河谷向东北而行，均未提及途经参合陂。
再看丁谦的观点。丁谦（1843—1919年），为近代地理史学家，清末举人，曾任象山县教谕二十多年。丁谦一生专治边疆地理、外国地理，晚年多关注西北边疆舆地研究，著述甚丰。在《魏书各外国传地理考证》一书中，丁谦认为：“参合陂，即今大同府北边墙外之乞尔泊，泊之北有伊玛图山，伊玛图译言蟠羊。考《晋书·后燕载记》及《十六国春秋》：慕容宝伐魏，军还至参合陂东，营蟠羊山南水上。可为确证。”
丁谦并没有进行严格意义上的考证，只是作了简单的地名对比。关于参合陂之战的史料，《魏书》记载最为详尽，丁谦所言《晋书》及《十六国春秋》只是简单地提及此次战役。此外，丁谦将《晋书·慕容垂载记》误为《晋书·后燕载记》。历史上的参合陂之战，发生于参合陂东、蟠羊山南，蟠羊山与参合陂应是一东一西的位置关系，而非伊玛图山在北、乞尔泊在南。丁谦所言难与历史记载完全吻合，但他提出的这一线索，却是非常有价值的。
二、 《魏书》记载的参合陂
《魏书·序纪》在记叙拓跋代国历史时，曾多次提到参合陂，参合陂是拓跋代国的政治中心之一。公元295年，“昭皇帝讳禄官立，始祖之子也。分国为三部：帝自以一部居东，在上谷北，濡源之西，东接宇文部；以文帝之长子桓皇帝讳猗迤统一部，居代郡之参合陂北；以桓帝之弟穆皇帝讳猗卢统一部，居定襄之盛乐故城”。此时的拓跋鲜卑，分为东、中、西三部，“参合陂北”为中部大人猗迤驻牧地。
昭成帝拓跋什翼犍在位期间，经常驻牧参合陂。建国二年（339年），“夏五月，朝诸大人于参合陂，议欲定都灅源川，连日不决，乃从太后计而止”。建国五年（342年），“夏五月，幸参合陂。秋七月七日，诸部毕集，设坛埒，讲武驰射，因以为常。八月，还云中。”建国三十四年（371年），结合《魏书·太祖纪》的记载，可知拓跋珪于此年七月七日出生于参合陂北。拓跋什翼犍驻牧于参合陂的时间有五月、七月。建国五年五月幸参合陂，八月回到云中（今呼和浩特市土默特平原），期间在参合陂举行了部落会盟等活动。由此可知，参合陂为昭成帝拓跋什翼犍的夏宫所在地。
北魏迁都平城（今山西省大同市市区一带）之后，于京畿设司州，下辖代郡、上谷、广宁、雁门四郡。司州、代郡同治平城，参合陂在代郡的辖区之内，为代郡北界，所以有“代郡之参合陂”之称。道武帝拓跋珪、明元帝拓跋嗣在位期间，均曾多次巡幸参合陂。
据《魏书·太祖纪》记载，道武帝曾四次巡幸参合陂。
第一次：天兴六年（403年）秋七月，“戊子，车驾北巡，筑离宫于犲山，纵士校猎，东北逾罽岭，出参合、代谷”。
第二次：天赐四年（407年），“夏五月，北巡。自参合陂东过蟠羊山，大雨，暴水流辎重数百乘，杀百余人。遂东北逾石漠，至长川，幸濡源”。
第三次：天赐四年，“秋七月，车驾自濡源西幸参合陂。筑北宫垣，三旬而罢，乃还宫”。
第四次：天赐五年（408年），“春正月，行幸犲山宫，遂如参合陂，观渔于延水，至宁川”。
据《魏书·太宗纪》记载，明元帝曾三次巡幸参合陂。
第一次：永兴二年（410年），“夏五月，长孙嵩等自大漠还，蠕蠕追围之于牛川。壬申，帝北伐。蠕蠕闻而遁走，车驾还幸参合陂。秋七月丁巳，立马射台于陂西，仍讲武教战”。
第二次：神瑞二年（415年），“夏四月，诏将军公孙表等五将讨之。河南流民二千余家内属。众废栗斯而立刘虎，号率善王。司马德宗遣使朝贡。己卯，车驾北巡。五月丁亥，次于参合东，幸大宁”。
第三次：泰常八年（423年），“六月己亥，太尉、宜都公穆观薨。丙辰，北巡，至于参合陂，游于蟠羊山”。
从《魏书》对道武帝、明元帝巡幸参合陂的记载，可以看到：自平城巡幸参合陂，均为北巡，期间经过犲山宫，犲山宫大致位于平城至参合陂的中间地段；道武帝在参合陂启动了修筑参合北宫的工程，但没有完工；蟠羊山位于参合陂东侧的南北向通道之上；从参合陂向东北越过石漠，可至长川、于延水，再向东可至濡源、宁川、大宁、代谷；从参合陂向北，可至牛川。
以上地名中，经前人调查与研究，有几处的地理位置可大体确定：牛川是道武帝的建国之地，在今乌兰察布市察哈尔右翼后旗韩勿拉河流域；长川位于今乌兰察布市兴和县，是东洋河上游的一道南北向川地，东洋河即于延水；濡水即今滦河，濡源为今滦河上游地区；宁川、大宁均在今河北省张家口市市区及其周边一带。
通过对参合陂周边地名的勘定，同样可以对参合陂位置所在作出一个定位：从兴和县向西，有一道南北向的低山丘陵区，越过这道低山丘陵区，可见黄旗海；黄旗海与今山西省大同市基本上是正南北方向，黄旗海南缘距大同市市区的直线距离约80千米；从察哈尔右翼后旗韩勿拉河流域向南，经灰腾梁山间通道可至黄旗海。灰腾梁在北魏时期名为武要北原，武要北原之上有九十九泉，道武帝、明元帝均曾巡幸九十九泉。通过对道武帝、明元帝巡幸地地名的考证，均将参合陂指向了黄旗海，位于黄旗海与兴和县之间的南北向低山丘陵区应即《魏书》记载的石漠。
关于犲山宫位置所在，主要有两种观点：一种认为在今丰镇市东北部大庄科村附近的狼头山；另一种认为在平城西北的善无境内。这两种观点均属推测，无确切证据。考察北魏皇帝北巡参合陂驿路，由平城顺着如浑水（今内蒙古境内饮马河，入山西省境内为御河）北上，至今天丰镇市市区附近，再东北至黄旗海。今天丰镇市市区东侧饮马河东岸，有一座突兀的火山岩山体，远望如覆钵之状。据传说，山上原有古寨，当地人将其与评书“薛家将”故事中的薛刚联系了起来，这座山就叫做薛刚山。如今，薛刚山山顶已建为革命烈士陵园，古寨不存；从山顶俯瞰，四周峭壁陡立，有自然防御之势。从地理位置上推断，薛刚山最有可能为北魏犲山，其上原有古寨或即为犲山宫遗址。从平城至犲山宫，与从犲山宫至参合陂南岸的距离大致相等，均在50千米左右，犲山宫恰好处于平城至参合陂驿路的中间地带。
三、 关于参合陂之战
关于参合陂之战，《魏书·太祖纪》《魏书·徒何慕容廆传》均有记载。《魏书·太祖纪》重在记述战争的具体发生日期，《魏书·徒何慕容廆传》对战争过程的描述较为详细。后燕太子慕容宝攻打北魏，兵至五原（今包头市市区一带），拓跋珪退守至黄河以南，因河防御。后燕军队一时难以渡河，双方僵持数月之久，后燕困于粮草不济被迫撤兵。拓跋珪乘后燕退兵之际，率领二万精骑连夜追赶，在参合陂趁其不备，夜袭后燕军，大获全胜。
参合陂之战发生于参合陂东、蟠羊山南水上，经实地调查，位于察哈尔右翼前旗乌拉哈乌拉乡乡政府东侧约1千米处的孤山，应该就是《魏书》记载的蟠羊山。孤山，蒙古语名为“乌拉哈乌拉”，意为“像靴子底一样的山”，乌拉哈乌拉乡即来自山名。孤山的确形似靴子底，西端最高，向东逐渐倾斜。孤山西临黄旗海，向东远望岱青山，与岱青山之间形成一条南北向通道。孤山之上分布有汉代当路塞长城墙体和烽燧，属于西汉雁门郡东部都尉所辖长城防线的最东端，东部都尉所辖塞道亦当经由孤山东侧南北一线。孤山山前为一片广阔的平川地，当地人俗称万亩滩，提供了适合大规模作战的场地。万亩滩之上，有由东南向西北而流的青水河，注入黄旗海。《魏书》所言“蟠羊山南水上”的水，指的就是青水河。
《魏书·太祖纪》详细记述了北魏追击后燕军队的具体日期：“冬十月辛未，宝烧船夜遁。十一月己卯，帝进军济河。乙酉夕，至参合陂。丙戌，大破之。”慕容宝的退兵速度较慢，从五原走到参合陂用了近半月时间；而拓跋珪的军队从渡黄河到追至参合陂，前后总共用了7天时间。拓跋珪的军队是如何从今包头市市区一带追至黄旗海的呢?从今包头市市区至今呼和浩特市市区，沿着阴山南麓一线，大约是150千米的驿程；从今呼和浩特市市区至黄旗海，在古代通行大队人马，需要经今呼和浩特市赛罕区黄合少镇石人湾村、今乌兰察布市卓资县大榆树乡大榆树村，至蛮汉山北麓折向北行，经大黑河支流牛角川河南北一线，至卓资县卓资山镇附近，再向东经卓资县马盖图村，抵达黄旗海北岸。从呼和浩特市市区至黄旗海的这一条线路，是一条古代的传统驿道，清代史料记载较为明确，属于张家口驿站的西段驿道，全程也是150千米左右。康熙三十五年（1696年），康熙皇帝第二次亲征噶尔丹，也曾自东向西走过这条驿道。
拓跋代国时期，代王拓跋什翼犍带领大队人马往来于云中与参合陂之间，走的就是后来清代张家口驿站的西段驿道，所以拓跋珪对这条道路也是非常熟悉的。北魏军队按照每天约43千米的行军速度，7天可以走近300千米，正好从今包头市市区一带赶到黄旗海东北岸，第二天凌晨对驻扎于蟠羊山南的后燕军队发动了突袭。古代驿道相邻马站之间的距离，多在30千米左右；拓跋珪的军队每天行进43千米，正是骑兵的急行军速度，与《魏书·徒何慕容廆传》“急追之，晨夜兼行”的记载亦相符合。
参合陂之战后的第二年（396年），后燕皇帝慕容垂率军欲复仇拓跋珪。据《晋书·慕容垂载记》记载：“垂至参合，见往年战处积骸如山，设吊祭之礼，死者父兄一时号哭，军中皆恸。垂惭愤欧血，因而寝疾，乘马舆而进，过平城北三十里疾笃，筑燕昌城而还。”慕容垂到了参合陂，看到后燕败军遗骨后，气急病重，只好退兵平城，在平城北15千米之处修筑了一座临时屯驻的燕昌城。殷宪通过实地调查，考订燕昌城为今山西省大同市新荣区下甘沟古城，并根据慕容垂由参合陂至燕昌城的由北向南退兵线路，推测参合陂可能就是黄旗海。
殷宪论述参合陂为黄旗海，认为参合陂的得名还是与西汉代郡参合县有关。西汉代郡参合县位于今山西省白登河流域，有人考证其旧址在今山西省阳高县大白登镇一带。黄旗海距离西汉代郡参合县很远，而且在西汉时期黄旗海属于雁门郡辖区，与代郡并无关联。由于无法解释黄旗海与西汉代郡参合县的关系，殷宪对黄旗海为参合陂的推测，只好一笔带过，未能予以深入论述。
“参合”一名，在《汉书》中，除《汉书·地理志》记载的西汉代郡参合县，还有一个“汉匈参合之战”的参合。据《汉书·魏豹田儋韩王信传》记载，汉高祖十一年（前196年）春天，投降匈奴的韩王信带领匈奴人入居参合，西汉将军柴武斩杀韩王信于参合。此时，西汉王朝初建，代郡参合县是否设立尚不可知。西汉代郡属县参合与柴武斩韩王信的参合，可能不是同一个地方。
古语中，“叁”亦作“参”，所以“参合”也可为“叁合”。黄旗海东、南、西三面环山，北面是开阔的集宁小平原，形成了地理学上的黄旗海盆地。盆地平面大略呈长方形，南北长约50千米，东西宽约25千米。整个盆地北高南低，黄旗海的水域范围集中在盆地南部。今天的黄旗海，水位大幅度退缩，水域范围大体呈倒三角形状，东西最长约16千米，南北最宽约6.5千米。历史上，黄旗海水域的南北最大范围，可与今天的东西范围相当。这样一种地形环境，是不是可以称作“三合”呢?古有六合，指天地四方；六合之下，还有四合，指四方，后来的四合院一词即源于此。黄旗海只有东、南、西三合，或即得名“叁合”。由此推理下去，黄旗海在汉代名为叁合，魏晋北朝时期称作叁合陂。“陂”作为地名，源于楚语，西晋北朝时期开始在北方地区使用，指“湖泊”等水域。北朝时期，以陂为名的湖泊非常多，如善无北陂、长陂、去畿陂、白鹿陂、巳尼陂，等等。这样，汉匈参合之战的“叁合”、燕魏参合陂之战的“叁合”，与西汉代郡参合县、北魏凉城郡参合县，彻底划清了界限。
四、 代魏时期参合陂地理界限意义的变化
西晋时期，拓跋鲜卑三分，猗迤统一部“居代郡之参合陂北”。一个“北”字，表明参合陂东西横亘，具有南北分界线的作用。西晋王朝没有修筑长城，与拓跋鲜卑以参合陂东西一线为界。
拓跋代国时期，参合陂为夏都，西通云中，东联濡源，北达牛川，向南可觊觎大同盆地，地理位置十分重要。
北魏定都平城之后，京畿之地“北尽参合”，意为黄旗海盆地还属于“畿内之田”，到了灰腾梁才属于京畿之外。参合陂及参合陂以南，北魏推行的是州郡管理制度，参合陂属于司州代郡辖区的北界；北出参合陂，北魏推行的是以六镇为代表的军镇管理体系。
北魏道武帝、明元帝时期，参合陂是柔然南侵北魏的主攻区域。据《魏书·蠕蠕传》记载：天兴五年（402年），“社仑闻太祖征姚兴，遂犯塞，入参合陂，南至犲山及善无北泽”。当时，柔然汗国初建，兵锋直指平城，与西汉初年匈奴的攻击路线如出一辙。为了保卫平城，北魏王朝在参合陂东西一线不断加强防御力量。据《魏书·太宗纪》记载：泰常八年“二月戊辰，筑长城于长川之南，起自赤城，西至五原，延袤二千余里，备置戍卫”。经考证，北魏于长川之南修筑了一座名为长城的军事性城堡（今乌兰察布市兴和县元山子土城子古城），在东起赤城（在今河北赤城县县城）、西至五原的阴山南麓构筑了一系列戍城。
在北魏不断派兵反击并加强对参合陂地区的防御之后，柔然的主攻区域西移了。太武帝拓跋焘即位不久，便发生了柔然攻陷盛乐宫（今呼和浩特市托克托县古城村古城）的大事。据《魏书·世祖纪》记载：始光元年（424年）“八月，蠕蠕率六万骑入云中，杀掠吏民，攻陷盛乐宫。赭阳子尉普文率轻骑讨之，虏乃退走。诏平阳王长孙翰等击蠕蠕别帅，破之，杀数千人，获马万余匹”。自此之后，北魏皇帝将其夏天的巡幸地选择在盛乐旧都及其以北的阴山之中，以巡幸阴山为常事，以至形成了固定的“阴山却霜”之俗。
从5世纪30年代开始，北魏王朝在阴山南北设置军镇，管理归降的高车部落，并防御柔然。从参合陂向北越过灰腾梁，北魏在建国之地牛川设置了柔玄镇（今乌兰察布市察哈尔右翼后旗克里孟古城），在长川之北设置了怀荒镇（今河北省张家口市尚义县哈拉沟古城），均主要起到保卫平城的作用。配合以六镇为代表的北疆镇戍体系，太平真君七至九年（446—448年），北魏修筑了畿上塞围。据《魏书·世祖纪》记载：太武帝拓跋焘于太平真君七年（446年）六月，“丙戌，发司、幽、定、冀四州十万人筑畿上塞围，起上谷，西至于河，广袤皆千里”。九年二月，“罢塞围作”。参合陂既为平城京畿北界，那么在参合陂外围修筑的军事防御设施理所当然属于“畿上塞围”的组成部分。在灰腾梁等山地之上，调查发现了系列北魏烽戍，多修筑于山体的制高点之上，相互间可两两相望，但距离较远，从几千米到数十千米不等。这些烽戍中的大部分应属于“畿上塞围”遗迹，构成镇城、戍城之下最基层的军事单位。
太武帝拓跋焘及之后历代的北魏皇帝，《魏书》中再不见巡幸参合陂的记载。拓跋焘以来的北魏皇帝巡幸阴山，也不走参合陂道路，而是自平城西行，由后来明长城二边上的杀虎口进入今天的内蒙古地区。从杀虎口转向北，经由今乌兰察布市凉城县坝底河、石匣子沟进入土默特平原，石匣子沟即为北魏参合陉。太和十八年（494年）孝文帝北巡，郦道元以尚书郎的身份随行，途经参合陉。《水经注》将参合陂之战发生地误植于参合陉，毕竟郦道元途经参合陉时，距离参合陂之战已达整整一个世纪之久。
孝文帝出参合陉抵达朔州（今呼和浩特市托克托县古城村古城），又越过阴山，巡视重镇怀朔（今包头市固阳县白灵淖城圐圙古城）。最后，从怀朔一路向东，经由武川（今包头市达茂联合旗希拉穆仁城圐圙古城）、抚冥（今乌兰察布市四子王旗乌兰花土城子古城）、柔玄三镇返回平城。从柔玄镇到平城，须通过灰腾梁、黄旗海，这条路线与北魏初年道武帝、明元帝自平城北巡牛川的路线大体契合。但《魏书》对孝文帝从柔玄镇“南还”平城之间的行程，未提及参合陂、犲山宫，而是先后“车驾次旋鸿池”“谒永固陵”。这也从另一个侧面表明，当时的参合陂，对北魏来说已经无关紧要了。《水经注》称黄旗海为南池，“池方五十里，俗名乞伏袁池。虽隔越山阜，鸟道不远，云霞之间常有”。起码在太和十八年，黄旗海已失去参合陂之名，在《水经注》中呈现的完全是一幅化外之地的景象。
北魏旋鸿池是位于黄旗海之南的一座小湖泊，大体位置在今丰镇市隆盛庄镇安家卜子村附近一带，水面已完全消失。北魏时期，旋鸿池水域范围“东西二里，南北四里”，旁侧有北魏凉城郡旋鸿县。北魏凉城郡设置较晚，下辖参合、旋鸿二县。太和十八年之前，文成帝拓跋濬曾于和平三年（462年）“观渔于旋鸿池”，孝文帝曾于太和八年（484年）“行幸旋鸿池”。道武帝、明元帝之后的北魏皇帝，偶尔由平城向北出巡，旋鸿池是最北目的地，参合陂已彻底失去其在代国及北魏早期的重要地位。
五、 小 结
一般来说，阴山山脉是一个重要的南北分界线，历史上的农耕民族和游牧民族往往依阴山为界。战国秦汉时期，中原王朝修筑的长城，大多依托阴山山脉分布。但这是从大的方面所作的观察，局部上，长城有时也会依托其他天险，如河流、湖泊等，而黄旗海正是这样的一片天然水域。
黄旗海作为水域，阻隔性弱于绵延高峻的大山，所以在北方游牧民族势力强盛的时期，首选这一区域作为进军中原的突破口。另外，黄旗海作为一座山间湖泊，地理阻隔性要弱于高峻的山地，于是湖泊东、西两侧与山地之间的间隙，成为沟通南北的通道。在农牧对抗时期，黄旗海是双方冲突的焦点；在农牧和平共处时期，黄旗海又成为双方交流的节点。在古代，黄旗海与今天山西省大同市之间的联系非常紧密，黄旗海往往扮演大同北塞的角色。
魏晋时期，拓跋鲜卑三部自东向西驻牧于张北高原、黄旗海盆地、土默特平原，与中原王朝既处于对抗状态，又保持着较为密切的联系，吸纳大量中原士人为其所用，受汉地文明习染日深。作为五胡十六国之外的第十七国，拓跋代国利用地缘优势，不断发展壮大，后来代国虽为前秦所灭，但其在北方游牧部族中积累的强大政治底蕴支持了拓跋珪的复国。
北魏与后燕的参合陂之战，选择于黄旗海东、孤山之南的万亩滩展开，绝非偶然。首先，拓跋珪在追击后燕军队的过程中，清楚后燕军队如果退到黄旗海以南，北魏就彻底失去了与之决战的地利优势；其次，拓跋珪出生于“参合陂北”，对黄旗海一带的地形环境非常了解，知道万亩滩是一个绝佳的战场所在，也是北魏能够把握有利战机的最后一个地方了。运气最终站在了拓跋珪一方，北魏军队在有限的追击时间内、于能够把握最后机会的战场上，给予后燕军队致命一击。
通过参合陂之战，北魏消灭了后燕的有生力量，打通了从土默特平原经黄旗海至大同盆地的通道，于398年定都平城，实现了拓跋鲜卑长期以来问鼎中原的梦想。正是从这个意义上讲，参合陂之战是北魏奠定进军中原的决定性一战。图1即黄旗海、岱海及周边的遗迹分布情况。
图1 黄旗海、岱海及周边的遗迹分布
资料来源：底图依据《内蒙古自治区地图集》（内部用图）“乌兰察布市”,西安煤航地图制印公司2007年印刷,第236-237页;并参考《中国文物地图集·内蒙古自治区分册》“集宁市、察哈尔右翼前旗文物图”“丰镇市文物图”“察哈尔右翼后旗文物图”“察哈尔右翼中旗文物图”“卓资县文物图”“凉城县文物图（西部）”“凉城县文物图（东部）”“兴和县文物图”,西安地图出版社2003年版,第236-253页;以及有关考古简报、报告改绘而成。由内蒙古自治区文物考古研究所马登云先生绘制,特此说明并致谢。
基金项目：国家社会科学基金一般项目“北魏王朝北疆军镇防御体系的考古学研究”，19BKG010。
编 者 按：原文载于《历史地理研究》，转引自：《匈奴历史考古研究》，如引用请据原文。
文稿审核：包苏那嘎
排版编辑：曹 琪
