孙平

[摘要]本文从地名文化视角分析了兴山县昭君镇命名的背景、作用和影响。昭君出塞的传奇逐步演变成深受社会大众推崇的和美文化，符合时代发展要求。通过昭君镇命名，对于传承昭君精神、宏扬和美文化、扩大地方知名度、提升地方经济社会发展的软实力发挥了积极作用，对于推进地方经济开发、促进鄂西生态文化旅游圈建设具有重要意义。

[关键词]地名文化；王昭君；鄂西生态文化旅游圈

[中图分类号]K9

[文献标识码]A

[文章编号]1002-7793（2010）002-0025-003

健康、规范的地名命名，对于文化建设、社会交往、经济发展会产生积极的作用。反之，会带来消极影响。因此，必须加强地名命名特点与规律的研究，推动地名文化沿着正确的轨道前进。2009年，湖北省兴山县以昭君镇命名为契机，将地名文化建设与经济社会发展有机结合，使昭君镇成为鄂西生态文化旅游圈建设的新亮点，充分展示了地名文化的独特魅力。

 一、打造和谐的地名文化构建和谐社会氛围

广义的文化，是人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和；狭义的文化指，社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。文化是人类生活的反映、活动的记录、历史的沉淀，是人们对生活的需要与要求、理想与愿望，是人的高级精神生活；同时，又是人们认识自然、思考自己、从事精神活动的承托。文化在人类社会发展进程中，起着重要的推动和支撑作用。作为意识形态的文化，一方面是一定社会的政治和经济的反映，另一方面又作用于一定社会的政治和经济。在当代中国推进科学发展进程中，文化建设与经济建设、政治建设、社会建设、生态建设同等重要，文化不仅是软实力，也是科学发展的硬支撑。文化承载的软实力，正在成为支撑经济社会发展的硬资源。

文化有多种类型或形式，不同形态的社会制度具有不同的文化价值观。任何社会制度下的文化都要体现相应的主流文化价值观。当前，中国文化建设就是要充分体现社会主义核心价值观。党的十七大明确提出，推进社会主义核心价值体系建设，必须用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神和生命之魂，它决定着社会主义的发展模式、制度体制和目标任务，在所有社会主义价值目标中处于统摄和支配地位。没有社会主义核心价值体系的引领，构建和谐社会、建设和谐文化就会迷失方向。爱国主义是中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉，是维护国家团结统一、鼓舞各族人民奋发进取的精神支撑。我国是一个拥有56个民族的国家，在这个大家庭中必须巩固各民族团结友爱、和睦共处的文化基础。

地名属文化范畴，与人类文明同步发展，以其特有的形式汇集和传承了民族文化。地名一旦产生，具有相对稳定的长效作用。许多地名都是历史长期形成并传承下来，融入人们日常生活之中，对人们的思想与价值观产生影响。我国历史悠久，千百年来人们在生产生活和社会实践活动中命名了许多内涵丰富的地名，形成了光辉灿烂的地名文化，在树立良好风尚、促进民族团结中发挥了积极作用。和谐社会建设需要和谐的地名文化，加强地名文化建设对于构建和谐社会具有十分重要的意义。做好地名命名工作，有利于形成健康向上的地名文化，既能启迪人们的思想，营造良好文化生活氛围，又能为人们日常生活交流提供信息导向，规范社会生活秩序，为经济社会发展创造良好环境。特别是围绕地方经济社会发展与开发建设，依据传统文化特点，科学规划地名命名，打造独具特色的地名文化，能够为推动科学发展、构建和谐社会产生积极的促进作用。所以，从优秀传统文化中挖掘素材及养料用以地名命名，是丰富和发展地名文化的有效途径。 

二、昭君出塞的传奇成为地域文化的重要组成部分之一

我国是一个多民族融合的大家庭，各民族之间团结友爱、和睦相处的文化传统备受社会推崇。昭君出塞就是民族团结的一个典型范例。据《汉书》、《中国通史》等记载，公元前52年，西汉明妃王嫱，即王昭君出生在西汉南郡秭归（现湖北兴山县宝坪村），公元前36年入宫，公元前33年嫁与匈奴呼韩邪单于，封“宁胡阏氏”。在特定的历史时期，王昭君自愿请嫁匈奴，在大漠生活多年，为缓和西汉与匈奴的紧张关系，加强汉民族与少数民族的交流和联系发挥了重要作用。历经千年传诵，昭君出塞已升华为民族团结的象征。

王昭君不仅情操高尚，而且外貌美丽，集内外之美于一体，历史上被传为中国古代“四大美女”之首。相比而言，其他三大美女的形成多起因于个人恩怨，唯有王昭君将个人命运系于国家民族利益之上，为促进民族和睦走完了她壮丽的人生，得到历史和人民的高度评价。千百年来，围绕昭君出塞产生了大量优秀的文学艺术作品，在历史长河中传承、积淀了以和亲、和睦、和善、和美、和谐为核心价值的和美文化，汇入传统儒家文化宝库，顺应了中华民族发展的精神需求，与当今我国所倡导的和谐社会一脉相承，符合时代发展要求。王昭君深明大义，为民族团结做出杰出贡献，使得人们对昭君故里文化环境予以更多关注。从公元前52年王昭君在宝坪村出生至公元前36年入宫，王昭君在此生活了16年。昭君出塞使得个人婚嫁上升到国家民族团结的高度，王昭君已经脱离了仅仅作为个人人名的概念，成为国家民族、社会经济、政治文化大交流、大融合的艺术形象和文化符号，在丰富国家文化宝库并对社会产生广泛影响的同时，反过来对提高昭君故里知名度及地域文化构建又产生积极的促进作用。昭君故乡的人民将地方人文与自然景观与昭君联系在一起，营造良好的社会文化氛围。香溪河发源于神农架，是昭君故里兴山县第一大水系，由北向南纵贯县域，于西陵峡注入长江。香溪河蜿蜒曲回，清澈洁净，青山绿水、奇花异石相映成趣，美不胜收。美丽的香溪河哺育了美女王昭君，古往今来，香溪一直受到人们的赞颂。民间传说，用香溪水洗脸后会像昭君一样美丽。因为对昭君的爱慕，这里的人们又把香溪称为昭君溪。在王昭君出生地有个昭君村，村里建有昭君宅，村前有1座立式牌坊，留有历代文人赞颂昭君的诗词。新中国成立后，人们对昭君宅进行了修缮。昭君宅分前后一堂两院，前院为昭君家人生活区，内设榨房、庖房、酒坊、粮仓等手工作坊。后院中堂为宣诏堂，即昭君当年中选美女，传令使宣读诏书之地，院中还设有戏台及昭君村文物展室。整体建筑坐北朝南，有明确的轴线关系，符合中国传统的安定、踏实、稳重的文化内蕴。以香溪河为主线，以昭君宅为核心，当地人民采取多种形式将王昭君高尚精神和美好形象与地方文化建设和旅游开发相结合，进一步增强了昭君故里的文化氛围与吸引力。这一切成为兴山县命名昭君镇的重要依据。

三、昭君精神对于鄂西生态文化旅游圈建设具有积极的促进作用

第一，依托昭君镇，传承昭君精神，弘扬和美文化。市场经济条件下，多元文化共存，各种思潮相互激荡，更需要从思想文化上加以正确引导。通过昭君镇命名，进一步加强对王昭君相关资料、故事的收集、挖掘、整理，按照科学发展观与和谐社会建设要求，将昭君精神与新时期文化建设相结合，构建民族团结、和睦相处、崇尚和美的主流文化，对振兴精神、凝聚人心、构建和谐社会将产生积极作用。在昭君镇命名的同时，建设昭君文化园，进一步发挥依江托山的优势，与历史典故、巴山风情、民族风情、楚文化、山水文化、草原文化、旅游文化等有机结合，建设能让游客参与并领略昭君文化独特魅力的系列旅游项目，运用集知识性、观赏性、参与性、趣味性于一体的旅游表现形式，将优秀的昭君和美文化融入大众生活与社会活动之中。

第二，叫响昭君镇，扩大地方知名度，提升地方经济社会发展的软实力。昭君出塞的传奇故事在国内外广为传播，相比而言，昭君故里鲜为人知。通过命名昭君镇，能够使更多人更直观、更方便地了解昭君故里，从而提高昭君故里的知名度，增强对外交流的影响力。兴山县在举办昭君镇命名揭牌仪式时，昭君“婆家”内蒙古自治区派代表专程前来祝贺，开展了联谊活动。还组织了多项与昭君镇命名相关的文化与经贸活动，文化搭台，经贸唱戏，取得了较好的社会效益与经济效益。更为重要的是，将昭君美好形象与环境建设相结合，营造更加优美、文明、健康的社会环境，为招商引资、观光旅游、生产生活创造了良好条件，有利于促进地方经济社会持续发展。昭君镇命名，标志着昭君故里利用昭君品牌提升区域知名度、推动旅游支柱产业发展、提升地方综合经济竞争力，迎来新的发展机遇。

第三，建设昭君镇，发挥地名文化作用，建设三峡库区新型城镇。昭君镇原名高阳镇，是原兴山县政府所在地。因为长江三峡工程建设，高阳镇成为三峡水库淹没区。1992年经国务院批准，兴山县政府从高阳镇迁移到古夫镇。县政府驻地迁移之后，无疑给该地的经济社会发展产生不利影响。地方干部群众从实际出发，利用昭君镇命名机遇，结合县城搬迁，推进昭君镇发展战略转移，将城镇性质定位于旅游型城镇。国家有关部门已批准将昭君镇提高20米进行重建，并在昭君镇投资1亿元人民币兴建昭君文化园，规划为国家5A级景区。昭君镇坚持高起点规划、高标准建设、高效能管理原则，按照旅游文化名镇、商贸经济重镇、移民安置模范镇的总体思路进行开发建设。根据城镇统一规划，突出昭君文化特色，开发建设多种产业和产品。目前，昭君镇大部分移民都开展了房屋出租、经营门面、开办商店和旅馆、开发特色文化产品等商贸活动，一个特色鲜明的三峡库区新型城镇正在崛起。

第四，突出昭君镇，培植增长点，促进鄂西生态文化旅游圈建设。湖北省将实施鄂西生态文化旅游圈建设列入全省经济社会发展总体战略，目的就是因应鄂东武汉“两型社会”试验区建设，实行鄂东、鄂西均衡发展，力争早日实现湖北中部崛起战略目标。鄂西生态文化旅游圈建设需要实现重点突破，不断培植新的经济增长点。昭君镇命名就是鄂西生态文化旅游圈建设的亮点。目前，地方政府正在加强领导，统筹规划，精心组织实施，深入挖掘昭君文化资源，集中全力发展系列昭君品牌的产业与产品。昭君镇命名的同时，地方政府还以昭君文化为依据，开展了城镇街道命名，形成了昭君地名文化体系。特别是在上级政府部门支持下，在昭君镇斥巨资打造昭君文化园，将其建成为展示王昭君生平并具有旅游、娱乐及商务功能的多功能景区。地方政府正在抓住昭君镇命名机遇，以弘扬昭君文化为抓手，筹划集中力量营造昭君文化氛围，全面提升旅游景区档次，努力推动旅游产业实现跨越式发展；同时，将昭君旅游资源开发与神农架、武当山、长江三峡旅游相呼应，形成良性互动，逐步把昭君旅游打造成鄂西生态文化旅游圈中的重要品牌。

四、启示

一是地名命名必须具有深厚的社会基础和群众基础。昭君出塞的传奇得到社会的广泛认可与传颂，是昭君镇命名的前提。二是地名命名必须具有健康向上的文化内涵。昭君出塞饱含的和睦、和美、和谐文化如同陈年美酒，历久不衰，越来越甜美，从而成为昭君镇命名的关键。三是地名命名应该服务经济社会发展大局。昭君镇命名与鄂西生态文化旅游圈建设、移民开发建设相结合，生产了较好的社会与经济效益。四是地名命名必须具有适宜的时机。兴山县政府驻地原高阳镇是长江三峡库区淹没区，城镇转型重建正好配合高阳镇更名为昭君镇，实现了形式与内容的协调统一。五是地名命名必须依法命名和规范管理。昭君镇命名广泛征求了各方面意见，按照法定程序命名，合情、合理、合法，便于广大群众接受。因此，加强地名文化建设，对于改善公共服务、推动科学发展、构建和谐社会具有十分重要的作用和意义。

编 者 按：原文引自原文引自《中国地名》2010年第2期，如需引用请核对原文！

文稿审核：包·苏那嘎

排版编辑：武  彬